El blog de Viqui: MIGUEL HERNÁNDEZ: "Miguel Hernández Gilabert (Orihuela, 30 de octubre de 1910 – Alicante, 28 de marzo de 1942) fue un poeta y dramaturgo de especial relevanci..."
Me ha parecido muy bonita la lectura de los poemas por parte de los niños y niñas, resulta una lectura auténtica, sobre todo la de Fernando.De qué son capaces si les damos espacio para poder mostrar su sensibilidad ante la vida.
Gracias por esta aportación
jueves, 21 de abril de 2011
El Estado de Bienestar. Origen y desarrollo actual
El desarrollo del Estado de Bienestar.
Para facilitar una aproximación y comprender mejor la situación actual sobre el Estado de Bienestar , es importante ubicarnos en el margen de sus orígenes (al menos los más próximos) sociales, culturales, políticos y económicos.
Intentar entender qué está sucediendo hoy, qué implica la crisis económica, social y de bienestar de la que hoy tanto escuchamos y nos afecta, nos invita a mirar cómo surgió.
A través de este texto resumido y extraído de wikipedia, podemos ver de una forma sintetizada cómo se dio lugar a la creación de los Estados de derecho y bienestar.
Te invito a leerlo:
PDF estado de bienestar
Para leer el texto puedes acompañarte de esta música de fondo:
A continuación propongo un enlace a una página web que pueden ser interesante para ampliar no sólo información sino también puntos de vista:
Esta presentación puede ayudar para hacerse una idea más clara sobre los diferentes modelos de estado de bienestar en Europa.
Para saber másSobre la crisis actual remito a una de las entrevistas realizadas a Santiago Niño, economista.
http://youtu.be/-4NxyCe2OPA
lunes, 18 de abril de 2011
Primavera en el bosque de Irati (Navarra)
Un lugar idílico, en el que el tiempo aún se rige por los dictados de la Naturaleza.
Se encuentra en el Pirineo Navarro y pertenece al Valle de Salazar y el valle de Amezcoa. Si lo que buscas es paz, este es uno de los pocos lugares donde puedes, de verdad, encontrarla.
Te invito a conocer uno de los pocos parajes y bosques auténticos que nos quedan, espero que lo disfrutes.
IRATI BASOA.
Se encuentra en el Pirineo Navarro y pertenece al Valle de Salazar y el valle de Amezcoa. Si lo que buscas es paz, este es uno de los pocos lugares donde puedes, de verdad, encontrarla.
Te invito a conocer uno de los pocos parajes y bosques auténticos que nos quedan, espero que lo disfrutes.
IRATI BASOA.
sábado, 16 de abril de 2011
Los medios de transporte
flashvars="https://sites.google.com/site/againzarpntecfnavaraes/videos&image=https://sites.google.com/site/againzarpntecfnavaraes/videos&width=384&height=308">
sábado, 9 de abril de 2011
Mozart y su estilo musical. Un revolucionario de su época
Wolfgang Amadeus Mozart, es considerado como uno de los músicos más influyentes y destacados de la historia.
La obra mozartiana abarca todos los géneros musicales de su época y alcanza más de seiscientas creaciones, en su mayoría reconocidas como obras maestras de la música sinfónica, concertante, de cámara, para piano, operística y coral, logrando una popularidad y difusión universales.
La obra mozartiana abarca todos los géneros musicales de su época y alcanza más de seiscientas creaciones, en su mayoría reconocidas como obras maestras de la música sinfónica, concertante, de cámara, para piano, operística y coral, logrando una popularidad y difusión universales.Mozart fue un compositor versátil y compuso en cada género principal, incluyendo la sinfonía, la ópera, el concierto para solistas y la música de cámara.
Dentro de éste último género, realizó composiciones para diversas agrupaciones de instrumentos, incluyendo el cuarteto y el quinteto de cuerda y la sonata para piano. Estas formas no eran nuevas, pero Mozart realizó avances en la sofisticación técnica y el alcance emocional de todas ellas. Casi sin ayuda de nadie desarrolló y popularizó el concierto para piano clásico.
Los rasgos centrales del estilo clásico están todos presentes en la música de Mozart. La claridad, el equilibrio y la transparencia son los sellos de su trabajo.Durante su última década, Mozart explotó la armonía cromática hasta un extremo desconocido hasta entonces, con una notable seguridad y un gran efecto artístico.
Información obtenida de http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:Citar&page=Wolfgang_Amadeus_Mozart&id=45137084
Detalles bibliográficos de Wolfgang Amadeus Mozart Página: Wolfgang Amadeus Mozart
Autor: colaboradores de Wikipedia
Editor: Wikipedia, La enciclopedia libre.
Última revisión: 27 de marzo del 2011, 02:39 UTC
Fecha de consulta: 9 de abril del 2011, 08:25 UTC
URL permanente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wolfgang_Amadeus_Mozart&oldid=45137084
Código de versión de la página: 45137084
Fecha: 09-04-2011
Colaboradores de Wikipedia. Wolfgang Amadeus Mozart [en línea]. Wikipedia, La enciclopedia libre, 2011 [fecha de consulta: 27 de marzo del 2011]. Disponible en
viernes, 8 de abril de 2011
Brahms
Brahms
(1833-1897)
Johannes Brahms fue un excelente pianista y compositor alemán de música clásica del Romanticismo. Entre sus obras orquestales se encuentran distintas sinfonías y oberturas. Sin embargo las piezas más populares del compositor han sido las Danzas Húngaras. Quizás la más conocida es la número 5.
(1833-1897)
Johannes Brahms fue un excelente pianista y compositor alemán de música clásica del Romanticismo. Entre sus obras orquestales se encuentran distintas sinfonías y oberturas. Sin embargo las piezas más populares del compositor han sido las Danzas Húngaras. Quizás la más conocida es la número 5.
jueves, 10 de marzo de 2011
martes, 8 de marzo de 2011
Navarra tierra de contrastes
Navarra es conocida por el contraste de sus paisajes y sus gentes. Desde el Pirineo al Norte, caracterizado por bosques, paisajes verdes, montañas y muchos pequeños pueblos construidos en piedra, hasta el Sur con la denominda Ribera de Navarra, que llama la atención por su paisaje desértico, tan solo roto por el paso del río Ebro, que deja a sus orillas una gran ribera de huertas, pasando entre medio por lo que se denomina la Navarra Media, con paisajes de tránsito entre un entorno verde y otro seco. Lugar de paso en la peregrinación a Santiago, " la primera del camino"ya que en sus tierras se unen los 2 antiguos caminos que procedían de Francia, el de Jaca y el de Roncesvalles.
Te invito a conocerla:
Te invito a conocerla:
viernes, 4 de marzo de 2011
Psicologia positiva y C.R Rogers
Psicología positiva
La psicología positiva estudia las bases del bienestar psicológico y de la felicidad así como de las fortalezas y virtudes humanas. Tradicionalmente la ciencia psicológica ha dedicado mucho esfuerzo a estudiar los aspectos negativos y patológicos del ser humano (ansiedad, estrés, depresión, etc), dejando de lado a menudo el estudio de aspectos más positivos como, por ejemplo, la creatividad, la inteligencia emocional, el humor, la sabiduría, la felicidad, la resiliencia, etc. El impulso definitivo para la creación de la psicología positiva fue dado por el Prof. Martin Seligman de la Universidad de Pennsylvania y antiguo Director de la Asociación Americana de Psicología.
A finales de los años 1990 este conocido investigador, tras destacar la necesidad de investigar de forma decidida los aspectos saludables del ser humano, propuso la creación de la psicología positiva como corriente específica dentro de la psicología, y contó para ello con investigadores de gran renombre como Mihaly Csikszentmihalyi (quien fue director del departamento de psicología de la Universidad de Chicago).
Se pueden encontrar antecedentes de la psicología positiva en filósofos como Aristóteles, que dedicó parte de sus escritos a la eudaimonia (término griego habitualmente traducido como felicidad), pero también en psicólogos como Abraham Maslow o Carl Rogers, pertenecientes a la corriente llamada psicología humanista. Una de las características definitorias de la psicología positiva respecto a sus antecedentes históricos radica en que dentro de sus principios se establece que se enmarcará dentro del método científico. De esta forma, los hallazgos obtenidos así como las aplicaciones tendrán la garantía de haber sido validadas científicamente.
A finales de los años 1990 este conocido investigador, tras destacar la necesidad de investigar de forma decidida los aspectos saludables del ser humano, propuso la creación de la psicología positiva como corriente específica dentro de la psicología, y contó para ello con investigadores de gran renombre como Mihaly Csikszentmihalyi (quien fue director del departamento de psicología de la Universidad de Chicago).
Se pueden encontrar antecedentes de la psicología positiva en filósofos como Aristóteles, que dedicó parte de sus escritos a la eudaimonia (término griego habitualmente traducido como felicidad), pero también en psicólogos como Abraham Maslow o Carl Rogers, pertenecientes a la corriente llamada psicología humanista. Una de las características definitorias de la psicología positiva respecto a sus antecedentes históricos radica en que dentro de sus principios se establece que se enmarcará dentro del método científico. De esta forma, los hallazgos obtenidos así como las aplicaciones tendrán la garantía de haber sido validadas científicamente.
Detalles bibliográficos de Psicología positiva
- Página: Psicología positiva
- Autor: colaboradores de Wikipedia
- Editor: Wikipedia, La enciclopedia libre.
- Última revisión: 2 de marzo del 2011, 07:27 UTC
- Fecha de consulta: 4 de marzo del 2011, 16:37 UTC
- URL permanente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Psicolog%C3%ADa_positiva&oldid=44514755
- Código de versión de la página: 44514755
martes, 1 de marzo de 2011
SOBRE AUTONOMIA PERSONAL EN EDUCACION INFANTIL. TEORIAS BASICAS:PIAGET
AUTONOMIA: INTRODUCCION
¿Qué significa el término AUTONOMIA?
Esla capacidad de tomar decisiones sin ayuda de otro. Se opone a heteronomía.
La autonomía es un concepto de la filosofía y la psicología evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas.
Los planteamientos más recientes en el campo de la autonomía se deben a Jean Piaget y a su discípulo Lawrence Kohlberg.
Piaget, trabajó sobre el desarrollo cognitivo durante la infancia, y pudo observar cómo éste influía en la capacidad de los niños y niñas para resolver situaciones con distintos niveles de autonomía sobre la interpretación de las normas.
La autonomía según Piaget tiene lugar según un proceso de maduración moral de los niños que se produce en dos fases, la primera de heteronomía y la segunda de autonomía:
* Razonamiento heterónomo: Las reglas son objetivas e invariables. Deben cumplirse literalmente, porque la autoridad lo ordena, y no caben excepciones ni discusiones. La base de la norma es la autoridad superior (padres, adultos, el Estado), que no ha de dar razón de las normas impuestas ni ha de cumplirlas en todo caso. Existe una tendencia demostrada a las sanciones expiatorias y a identificar el error como una falta, así como a la búsqueda indiscriminada de un culpable (pues una falta no puede quedar sin castigo), de manera que es admisible el castigo del grupo si el culpable no aparece. Además, las circunstancias pueden llegar a castigar al culpable.
* Razonamiento autónomo: Las reglas son producto de un acuerdo y, por tanto, son modificables. Se pueden someter a interpretación y caben excepciones y objeciones. La base de la norma es la propia aceptación, y su sentido ha de ser explicado. Las sanciones han de ser proporcionales a la falta, asumiéndose que en ocasiones las ofensas pueden quedar impunes, de manera que el castigo colectivo es inadmisible si no se encuentra al culpable. Las circunstancias no pueden castigar a un culpable.
Su discípulo L.Kolhberg estableció tres estadios de moralidad, cada uno de ellos subdividido en dos niveles. Se leen en sentido progresivo, es decir, a mayor nivel, mayor autonomía.
* Estadio preconvencional: las normas se cumplen o no en función de las consecuencias.
o Nivel 1: Orientación egocéntrica. La norma se cumple para evitar un castigo (ejemplo: no le pego a mi compañero de pupitre porque si no me castigan).
o Nivel 2: Orientación individualista. La norma se cumple para obtener un premio (ejemplo: hago mis tareas escolares porque así mis padres me compran una moto).
* Estadio convencional: las normas se cumplen en función del orden establecido.
o Nivel 3: Orientación gregaria. La norma se cumple para satisfacer a los demás (debo ser buen chico para que mis padres se sientan orgullosos de mí).
o Nivel 4: Orientación comunitarista. La norma se cumple para mantener el orden social (debo cumplir con mi función dentro de la sociedad).
* Estadio postconvencional: las normas se cumplen en función de la aceptación individual y de los valores que comportan.
o Nivel 5: Orientación relativista. La norma se cumple en función de un consenso, y no se pueden desobedecer (debo respetar las normas en beneficio común y en función de un consenso voluntario).
o Nivel 6: Orientación universalista. La norma se cumple cuando respetan valores universales, y si no, se desobedecen (cualquier acción se basa en el respeto de la dignidad de los demás, o de lo contrario es legítima la desobediencia).
Para saber más: http://es.wikipedia.org/wiki/Lawrence_Kohlberg
¿Qué significa el término AUTONOMIA?
Esla capacidad de tomar decisiones sin ayuda de otro. Se opone a heteronomía.
La autonomía es un concepto de la filosofía y la psicología evolutiva que expresa la capacidad para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas.
Los planteamientos más recientes en el campo de la autonomía se deben a Jean Piaget y a su discípulo Lawrence Kohlberg.
Piaget, trabajó sobre el desarrollo cognitivo durante la infancia, y pudo observar cómo éste influía en la capacidad de los niños y niñas para resolver situaciones con distintos niveles de autonomía sobre la interpretación de las normas.
La autonomía según Piaget tiene lugar según un proceso de maduración moral de los niños que se produce en dos fases, la primera de heteronomía y la segunda de autonomía:
* Razonamiento heterónomo: Las reglas son objetivas e invariables. Deben cumplirse literalmente, porque la autoridad lo ordena, y no caben excepciones ni discusiones. La base de la norma es la autoridad superior (padres, adultos, el Estado), que no ha de dar razón de las normas impuestas ni ha de cumplirlas en todo caso. Existe una tendencia demostrada a las sanciones expiatorias y a identificar el error como una falta, así como a la búsqueda indiscriminada de un culpable (pues una falta no puede quedar sin castigo), de manera que es admisible el castigo del grupo si el culpable no aparece. Además, las circunstancias pueden llegar a castigar al culpable.
* Razonamiento autónomo: Las reglas son producto de un acuerdo y, por tanto, son modificables. Se pueden someter a interpretación y caben excepciones y objeciones. La base de la norma es la propia aceptación, y su sentido ha de ser explicado. Las sanciones han de ser proporcionales a la falta, asumiéndose que en ocasiones las ofensas pueden quedar impunes, de manera que el castigo colectivo es inadmisible si no se encuentra al culpable. Las circunstancias no pueden castigar a un culpable.
Su discípulo L.Kolhberg estableció tres estadios de moralidad, cada uno de ellos subdividido en dos niveles. Se leen en sentido progresivo, es decir, a mayor nivel, mayor autonomía.
* Estadio preconvencional: las normas se cumplen o no en función de las consecuencias.
o Nivel 1: Orientación egocéntrica. La norma se cumple para evitar un castigo (ejemplo: no le pego a mi compañero de pupitre porque si no me castigan).
o Nivel 2: Orientación individualista. La norma se cumple para obtener un premio (ejemplo: hago mis tareas escolares porque así mis padres me compran una moto).
* Estadio convencional: las normas se cumplen en función del orden establecido.
o Nivel 3: Orientación gregaria. La norma se cumple para satisfacer a los demás (debo ser buen chico para que mis padres se sientan orgullosos de mí).
o Nivel 4: Orientación comunitarista. La norma se cumple para mantener el orden social (debo cumplir con mi función dentro de la sociedad).
* Estadio postconvencional: las normas se cumplen en función de la aceptación individual y de los valores que comportan.
o Nivel 5: Orientación relativista. La norma se cumple en función de un consenso, y no se pueden desobedecer (debo respetar las normas en beneficio común y en función de un consenso voluntario).
o Nivel 6: Orientación universalista. La norma se cumple cuando respetan valores universales, y si no, se desobedecen (cualquier acción se basa en el respeto de la dignidad de los demás, o de lo contrario es legítima la desobediencia).
Suscribirse a:
Entradas (Atom)